Σάββατο, 22 Νοεμβρίου 2014

ΕΞΥΠΝΑΔΕΣ ΚΟΜΜΕΝΕΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΕ!




ΕΞΥΠΝΑΔΕΣ ΚΟΜΜΕΝΕΣ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΕ!


Σας παραθέτουμε την ηλεκτρονική ιδιωτική αλληλογραφία μας και την προσωπική απάντηση μας, σε απειλητικό μήνυμα του αιρετίζοντα Οικουμενιστή, θεολογίσκου της φακής, κυρίου Παναγιώτη Ανδριόπουλου:


Αγαπητέ κ. Ανδριόπουλε Παναγιώτη χαίρε!

Επιτρέψετε μου, σας παρακαλώ πολύ, τουλάχιστον, να χρησιμοποιήσω τίς δικές σας εκφράσεις, για να σας εκφράσω  την ανταπάντησή μου, στο ηλεκτρονικό σας μήνυμα:

1. "Σας απαγορεύω ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε" την Ορθόδοξη Θεολογία μας, για τους δικούς σας ιδιοτελείς και σκοτεινούς σκοπούς!

2. "Σας απαγορεύω  ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε", το άγιο Οικουμενικό Φανάρι μας, για να προωθείτε και να προπαγανδίζετε,εσείς προσωπικά, την κακόδοξη παναίρεση του σατανικού και πανθρησκειακού Οικουμενισμού σας!

3. "Σας απαγορεύω  ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε", το προσωπικό σας ιστολόγιο για να διασύρετε με άκριτο πιθηκισμό, δημοσίως, την αδιαίρετη Οικουμενική Ορθόδοξη Εκκλησία και Θεολογία μας!

4. "Σας απαγορεύω  ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε" το Ορθόδοξο φώς του Φαναριού και των Αγίων μας Πατέρων, για τις παπόδουλες και αφώτιστες θεομπαιξίες σας!

5. "Σας απαγορεύω  ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε" κατά την δική σας άποψη και την προσωπική σας γνώμη, τα θεολογικά πράγματα της Φίλης Ορθοδοξίας μας, διότι καλλιεργείτε δημοσίως θεωρητικά και πρακτικά, τον Λουθηροκαλβινισμό, πράγμα απαράδεκτο, εάν θέλετε να γίνετε και να είστε..., ένας  Ορθόδοξος θεολογών!

6. "Σας απαγορεύω  ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε", τις ανίερες προτεσταντοπληξίες σας, δημοσίως, διότι έχουμε χορτάσει και μπουχτίσει με σάς τους αχάπαρους θολομένουςθεολογο-σοφιστάς!





7. Σας επιτρέπω «ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε», το Ιερό Ευαγγέλιο, μεερμηνευτική βάση τους Θεοφόρους αγίους μας Πατέρες, αντί τις κοιλιόπνευστες και δαιμονόπνευστες ερμηνείες σας!

8. Σας επιτρέπω «ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε», ανεπιφύλακτα, την μετάνοια,διότι αυτή είναι το κλειδί, για να αποταχθούμε οριστικά, τις πάμπολλες αμαρτίες, αστοχίες, πλάνες και κακοδοξίες μας!

9. Σας επιτρέπω «ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε», άνευ δισταγμού, τις εννέα Θεοφόρες Οικουμενικές Συνόδους, δια να απεμπλακείτε κυρίως, από το παπόδουλο και αιρετίζων φρόνημά σας!

10. Σας επιτρέπω «ρητά και κατηγορηματικά να χρησιμοποιείτε», ελεύθερα και αβίαστα (χωρίς να σας αναγκάζουμε βεβαίως!) να καταφεύγετε, σε άπαντες τις νομοθεσίες που σας παρέχει ο νόμος, για να λύνετε τις προσωπικές σας διαφορές!

Το θέμα μας όμως, είναι προσωπικό;

Εμείς κ. Ανδριόπουλε, ως απλοί πιστοί κατά πρώτον και ως συνάδελφοι κατά δεύτερον,  λαμβάνουμε, τις κακόδοξες προπαγανδιστικές ενέργειές σας, ως προσωπικό, το όλο θέμα, και εφαρμόζουμε, το Χρυσοστομικό γραφθέν, "τα δημόσια εξεφραζόμενα, γραφθέντα και λεχθέντα, δημοσίως και να ελέγχονται!"

Εσείς τώρα, μπορείτε να πράξετε ότι αγαπάτε, διότι εμείς, δια λόγους συνειδησιακούς,αδυνατούμεν να σιωπήσουμεν στο να αποκαλύπτουμεν "κινδυνευούσης τής Πίστης" τους διάφορους αιρετικούς και κακόδοξους συναδέλφους μας, είτε κληρικούς είτε λαϊκούς!

Γιατί, άραγε προπαγανδίζετε την Παναίρεση του Οικουμενισμού;

Γιατί, διαστρέφετε την Φίλη Ορθοδοξία μας;

Γιατί, εισάγετε, καινοφανή και κακόδοξα δόγματα και πιστεύματα εις την Ορθόδοξη Δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας μας;

Γιατί, αναμεταδίδετε, τις πλάνες και τις αιρέσεις, των ορκισμένων αιρετικών Οικουμενιστών;

Και γιατί μάλιστα, έχετε την παράλογη απαίτηση και το διαβολικό θράσος, να μας φιμώσετε;

Μπορείτε άραγε, να μας εκφράσετε, τι σας ενόχλησε στην αποκαλυπτική έρευνα και μελέτη μας;

Μπορείτε μήπως, να διαλεχθείτε, με ενεργά μέλη της Εκκλησίας μας, οι οποίοι είμεθα σφόδρα αντίθετοι, καί ηχηρά ενάντιοι, στις αιρέσεις του Παπισμού, και Προτεσταντισμού κ.α.;

Μπορείτε άραγε, να διαλεχθείτε σοβαρά, με άλλους ανθρώπους, έμπειρους στα θεολογικά πράγματα, οι οποίοι, μάχονται δικαίως, κατά της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού, την οποία εσείς, ως μη οφείλατε, προπαγανδίζετε ασύστολα, ως κοπέλιν του Πάπα;

Τότε, προς τι τα απαγορευτικά;

Είστε υπέρ άνω κριτικής, διότι πίνετε ακριβό καφέ και είστε μουζικάντης;

Υποσχεθείτε μας, ότι θα προβληματίσετε βαθέως την εντεταλμένη, κακόδοξη τακτική σας, να υποστηρίζετε τους αιρετικούς Οικουμενιστές και τις ενέργειες αυτών, αλλάξετε μυαλά καιαποδείξετε μας το εμπράκτως και ίσως τότε να αναθεωρήσουμε τις απόψεις μας, τόσο για τις αιρετίζοντες ενέργειές σας, όσο και για το κακόδοξο ιστολόγιο σας!

Μέχρι να αλλάξετε μυαλά, σας υποσχόμαστε να συνεχίσουμε, να ασκούμε κριτική σε κάθε δημόσια κακόδοξη ενέργειά σας, η οποία συμπαρασύρει προπαγανδιστικά, τους απλούς στην Πίστη, αδελφούς και αδελφές μας!

Ο δρόμος είναι ανοικτός και τα σκυλιά δεμένα, να αποταθείτε ακόμη και στον Αντίχριστο αδελφό και πατέρα σας, Πάπα Ρώμης, ίνα μεσιτεύσει στο Ευρωπαϊκό δικαστήριο, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ίνα λάβουμε την εσχάτη των ποινών...!

Ο Θεάνθρωπος Χριστός να σας φωτίσει, ίνα πάθετε το Φώς το Αληθινό, διότι ο Οικουμενισμός είναι ένα ψεύτικο, διαβολικό και κτιστό φώς, του δόλιου Βελίαρ, το οποίο σας έχει εξαπατήσει οικτρώς!

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ!!!

Με τιμή προς το σεβάσμιο πρόσωπό σας


Π. Π. Ν.



Υ.Γ. Άν θελήσετε τα πλήρη στοιχεία μας, για να προχωρήσετε, σε τυχόν νομικά μέτρα εναντίον μας, ψάξετε σε κάποια τελευταία άρθρα μας, τα έχουμε παραθέσει στην δημοσιότητα πρόσφατα, για όποιον ποθεί να μας μηνύσει!



ΠΗΓΗ: http://theanthropinigonimopiisi.blogspot.com/

ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΦΡΑΓΚΟΛΑΤΙΝΟΥΣ ΧΩΡΑΦΙΑ ΔΩΡΙΖΟΝΤΕΣ! ΓΙΑΤΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ ΟΥΣΙΩΔΩΣ ΤΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ;



ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΦΡΑΓΚΟΛΑΤΙΝΟΥΣ ΧΩΡΑΦΙΑ ΔΩΡΙΖΟΝΤΕΣ! 

ΓΙΑΤΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ ΟΥΣΙΩΔΩΣ ΤΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ;

Ἀναφέρει τά ἑξής, τό ἐν λόγῳ Φαναριώτικο ἱστολόγιο [1], τό ὁποῖο φροντίζει, νά προπαγανδίζει ἀόκνως τήν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ:

"Στη συνέντευξή του στην αυστριακή εφημερίδα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρεται διεξοδικά και τονίζει την ιδιαίτερη σημασία που θα έχει η πρώτη ορθόδοξη μονήστην Αυστρία, η οποία θα ανεγερθεί σε έκταση στο Σανκτ Αντρέ του αυστριακού ομόσπονδου κρατιδίου Μπούργκενλαντ, που παραχωρήθηκε - δωρήθηκε από την αυστριακή Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στην Ιερά Μητρόπολη Αυστρίας."

Μιᾶς καί ὁ αἱρετικός Παπισμός, μᾶς "δώρισε" τήν ἔκταση καί τό χωραφάκι, γιά τήν ἀνέγερση, τῆς πρῶτης Ὀρθόδοξης Μονῆς, ἄραγε ποιό θά εἶναι τό "ἀντάλλαγμα";

Μήπως τό ἀνίερο ἀντίδωρο θά εἶναι ἡ μνημόνευση τοῦ Ἀντιχρίστου Πάπα, τῆς «ἀδελφής» πρεσβυτέρας Ρώμης;

Τί σόϊ, Ὀρθόδοξη Μονή θά εἶναι μνημονεύουσα, τόν Ἀντίχριστο καί «Ἀλάθητο» τῆς Ρῶμης;

Θά εἶναι ἱερά Μονή, ἤ ἀνίερος Φραγκομονή;

Ἐπίσης, προβληματίζομαι ἐντόνως, ἐάν ὄντως, ἔχειἐκκλησιολογική θεμελίωση, δογματολογική βάση καί ἱεροκανονική ὑπόσταση, στό κατά πόσον ἀληθεύει: ὅτι ἡ Μία Ἁγία Ἀποστολική Ὀρθόδοξη Καθολική Ἐκκλησία μας, εἶναι πράγματι, «διαιρεμένη καί ὑπό σχίσμα», καί «χρήζει ἐπανένωσης», μιᾶς καί αὐτά ἐξέφρασε ὁ ἅγιος Προκαθήμενος καί Οἰκουμενικός Πατριάρχης μας:
"Σε σχέση με το Σχίσμα του 1054, ο κ. Βαρθολομαίος σημειώνει πως η αποκατάσταση της διάσπασης της και η επανένωση της Εκκλησίας συνιστά μεγάλο καθήκον της εποχής μας..." (!!!)

Τῶρα, πού τά προβληματίζω καί διαβάζω καλύτερα, τά ἴδια καί ἀπαράλλακτα βιολιά δέν ἐξέφραζε καί ὁ λυκοποιμένας Μητροπολίτης τῆς Μεσσηνίας;

Καί τί ἀπαντήσεις ἔλαβε ὁ ἄξιος καθαιρέσεως διά θεολογικῶν, ἐπιστημονικῶν καί δογματολογικῶν ἐπιστολῶν [2]  καί ὑπό  τίνος λογίου, καί εἰδικοῦ καθηγητοῦ, τῆς Ὀρθοδόξου Δογματικῆς;

Δέν εἶναι ἄραγε, βλάσφημος κακοδοξία καίνοσογόνα αἵρεσις, νά κηρύττουσιν, οἱ πάσης φύσεως ποιμένες καί θεολόγοι μας, ὅτι ἡ ἀδιαίρετος Ὀρθοδοξοπατερική Ἐκκλησία μας, εἶναι, δῆθεν, σέ σχίσμα καί διαιρεμένη;

Γιατί ἄραγε δέν ἐκφράζει τήν ἀλήθεια ὁ ἅγιος Πατριάρχης μας;

Ἀληθεύουσιν τά πολλάκις εὔστοχα  θεολογικᾶ δημοσιεύματα καί μελετήματα, ὅτι ὁ Πατριάρχης μας εἶναι Ἀρχιοικουμενιστής;

Μήπως τελικά, ὁ Πατριάρχης μας, εἶναι αἱρετικός καί λυκοποιμένας τοῦ Βοσπόρου;

Ἐάν δέν εἶναι  δηλαδή, ὁ ἅγιος Οἰκουμενικός, αἰρετικός, τότε γιατί διαστρέφει καί ἀλλοιώνει, οὐσιωδῶς, τήν ἀπαραχάρακτη δογματική ἀλήθεια καί διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας μας;

Ἀσφαλέστατα καί ἐννοῶ ἐκκλησιολογικῶς τήν ἔννοια, ὅτι εἶναι αἱρετικός, μάλιστα τό εἶδος τοῦ αἱρετικοῦ, πρό Συνοδικῆς διαγνώμης καί καταδίκης!  Ἄρα, θά πρέπει ἔτσι, ἀπαραιτήτως, νά ξεκαθαρίσει τό θέμα καί, ἤ νά καθαιρεθεῖ ἄμεσα, ἐάν φυσικά ἐμμένει στίς κακοδοξίες του (μαζί μέ τούς ὁμόφρόνες του!) γιά νά μήν προχωρήσει ἄλλο, ἡ λοιμική νόσος τῆς παναιρέσεως τοῦ Ἑωσφορικοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἤ νά μετανοήσει.

Σύμφωνα λοιπόν μέ τίς προσωπικές μας ἔρευνες, οἱ αἱρετικοί Οἰκουμενιστές, δηλαδή τά κοπέλια καί φερέφωνα τοῦ Πάπα, καί οἱ «πράσινοι» λυκάνθρωποι τοῦ σατανικοῦ Οἰκολογισμοῦ καί πανθρησκειακοῦ Οἰκουμενισμοῦ, θά πρέπει ἀπαρεγκλίτως, νά καθαιρεθοῦσιν καί νά καταδικασθοῦσιν(καί οἱ αἱρετικοί, λαϊκοί θολό-θεολογοῦντες καθηγητάδες τοῦ γραφεῖου νά ἁφορισθοῦσιν!) ὑπό μίας μελλοντικῆς Θεοφόρας, Πανορθοδόξου καί Ἁγίας Οἰκουμενικῆς Συνόδου, στήν ὁποία ἀδιαμφισβήτητα -ἵνα μή ἀποκληθῇ ὡς Ληστρική Σύνοδος- θά πρέπει α΄.) νά συμμετέχουσιν, ἐνεργῶς καί δυναμικῶς, σύγχρονοι, φωτισμένοι καί Θεοφόροι Καθηγητάδες, τῆς ἐρήμου καί τῶν πόλεων, Πνευματικοί Πατέρες καί β΄.) νά ἐπικυρώσουσιν, νά αναγνωρίσουσιν, ἐπισήμως καί τελεσιδίκως Συνοδικά, τήν Η’ καί Θ΄ ὡς ἁγίες Οἰκουμενικές Θεοφόρες Συνόδους!

Ἐκτός, καί ἄν νομίζουσιν, μερικοί, ἠλιθίως καί ἀστόχως, ὅτι τό Ἅγιο Πνεῦμα ἔπαψε(;) νά ἐνεργεῖ(!), ἤ νά φωτίζει, ἤ καί νά θεώνει, ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ του Θεανθρώπου;

Π. Π. Ν.



ΣΗΜΕΙΩΣΗ:


[2] Επιστολή: “Απάντηση του καθηγητή Δημήτριου Τσελεγγίδη στο Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομο Σαββάτο”, http://www.impantokratoros.gr/tselegidis_apanthsh_messhnias.el.aspx#
« (...) Τώρα, ὡς πρός τό ἐκκλησιολογικό ἐρώτημα –ἄν δηλαδή ἡ Ἐκκλησία, μετά τό σχίσμα τοῦ 1054 εἶναι ΜΙΑ καί ἀδιαίρετη ἤ διηρημένη– ἔχω νά καταθέσω ἀπεριφράστως τά ἑξῆς:

Στό Σύμβολο τῆς Πίστεως ὁμολογοῦμε, ὅτι πιστεύουμε «εἰς μίαν, ... Ἐκκλησίαν». Ἀπό τήν διατύπωση αὐτή τοῦ Συμβόλου προκύπτει ὅτι ἡ ἑνότητα, ὡς θεμελιώδης ἰδιότητα τοῦ ἑνός, στήν προκειμένη περίπτω­ση ὡς ἡ ἰδιότητα τῆς ΜΙΑΣ Ἐκκλησίας, εἶναι τό ἀσφαλές δεδομένο τῆς πίστεώς μας. Στή συνείδηση τοῦ σώματος  τῆς Ἐκκλησίας ἡ ἑνότητά της εἶναι δεδομένο ὀντολογικό, ἀπολύτως καί ἀμετακλήτως διασφαλισμένο ἀπό τήν κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας, τόν Χριστό, διά τη  συνεχοῦς παρουσίας τοῦ Παρακλήτου Πνεύματός του σ’ αυτήν, ἤδη ἀπό τήν Πεντηκοστή. Ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, ὡς δογματική ἀλήθεια, ἐκφράζει τόσο τήν αὐ­τοσυνειδησία της ὅσο καί τήν ἁγιοπνευματική ἐμπειρία της. Ἄν ὅμως ἡ Ἐκκλησία εἶναι ΜΙΑ, κατά τό Σύμβο­λο τῆς Πίστεως, τότε, μέ τήν συνεπῆ ἐκκλησιολογική ἔννοια καί κατά κυριολεξία, δέν μποροῦν νά ὑπάρ­χουν ἑτερόδοξες ἐκκλησίες, ἀλλά οὔτε μητέρες, ἀδελφές, θυγατέρες καί ἐγγονές ἐκκλησίες. Ἡ ΜΙΑ καί μό­νη – ἀδιαίρετη πάντοτε – Ἐκκλησία γεννᾶ μυστηριακῶς «δι’ ὕδατος καί Πνεύματος» τά μέλη της, δέν γεννᾶ ἄλλες ἐκκλησίες. Οἱ κατά τόπους (Ὀρθόδοξες) Ἐκκλησίες ἀποτελοῦν φανέρωση, ἐν τόπῳ καί χρόνῳ, τῆς ΜΙΑΣ καί μόνης Ἐκκλησίας (βλ. ἐνδεικτικῶς, Α΄ Κορ.1, 2). Οὔτε βέβαια μπορεῖ ἡ Ἐκκλησία νά εἶναι ταυτό­χρονα ΜΙΑ καί διῃρημένη. Γιατί ἡ διαίρεση σημαίνει κατάτμηση ἑνός ὅλου σέ δύο ἤ περισσότερα μέρη (βλ. Λεξικό Γ. Μπαμπινιώτη). Κατά συνέπεια, ἡ θεώρηση τῆς Ἐκκλησίας ὡς διῃρημένης, σήμερα, ἀντίκειται σαφῶς στή ρητή διατύπωση τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, πρᾶγμα πού συνεπάγεται, κατά τά Πρακτικά τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, καθαίρεση καί ἀφορισμό, κατά περίπτωση, σ’ ὅποιον ἐμμένει στή θεώρηση αὐ­τή (...)».

ΠΗΓΗ: http://theanthropinigonimopiisi.blogspot.com/

Τρίτη, 4 Νοεμβρίου 2014

ΓΙΑΤΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΚΥΚΚΩΤΗΣ ΔΕΝ ΟΡΘΟΤΟΜΕΙ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ;




ΓΙΑΤΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΚΥΚΚΩΤΗΣ ΔΕΝ ΟΡΘΟΤΟΜΕΙ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ; 

ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΦΑΝΑΤΙΚΟΣ ΟΠΑΔΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΠΟΛΑΓΝΑΣ ΚΑΙ ΠΛΑΝΕΜΕΝΗΣ “ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑΣ” ΒΑΣΟΥΛΑΣ;




Γνώρισα, δυστυχώς, προσφάτως τον Σεβασμιώτατο κ. Σεραφείμ, στο συνέδριο της Π.Ε.Ε.Θ. στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου, στην οποία ήταν και κεντρικός ομιλητής και δεν μου έκανε καθόλου καλή εντύπωση, ως θεολογών Επίσκοπος! Δυστυχώς όμως, η φανατίζουσα Οικουμενιστική ομιλία του, μου δημιούργησε απροσμέτρητη έκπληξη και ανησυχία, καθώς και έντονη εσωτερική ταραχή,  τόσο μάλιστα, ώστε ήθελα να κάνω παρέμβαση, κατά την διάρκεια των αποριών και ερωτημάτων. Αλλά δυστυχώς, με το ζόρι, αφήσανε τρείς μόνο ανθρώπους, εκ των συμμετεχόντων στο συνέδριο, να θέσουν απορίες και ερωτήματα..., διότι η δεξίωση και το φαγοπότι που ακολουθούσε μετά του συνεδρίου ( Το φαγοπότι ήταν για τους ολίγους και τους «εκλεκτούς»! Κόψαμε τόσο δρόμο, να συμμετάσχουμε στο συνέδριο της ΠΕΕΘ και δεν φιλοτιμήθηκε μία ψυχή, ενός κληρικού ή ενός συναδέλφου Χριστιανού λαϊκού, να μας προσκαλέσει στο γεύμα ή, έστω, να μας κεράσουνε ένα ποτήρι νερό! Μόνο ένας ανόητος θα ξανασυμμετέσχε σε τέτοια Φαρισαϊκά συνέδρια!) δεν μπορούσε να περιμένει...!

Τα συμπεράσματα δικά σας!

Εκείνο λοιπόν, το οποίο εξέφρασε τότε, ο Σεβασμιώτατος και με συντάραξε, ήταν: οι αποτρόπαιες ψευδολογίες του και οι γνωστές παναιρετικές συκοφαντίες των αθλίων Οικουμενιστών, καθώς και οι ανόητοι χαρακτηρισμοί, που διακήρυσσε στο εν λόγω δήθεν, θεολογικό συνέδριο! Εξέφρασε ανόητες συκοφαντίες, κατά των φωτισμένων πνευματικών μας πατέρων, κατά των ομολογητών ποιμένων και απολογητών διδασκάλων της Εκκλησίας μας, κατά των Πνευματικών Μοναχών και λαϊκών, οι οποίοι συχνάκις, διαμαρτύρονται εντόνως και εμπόνως με εκκλησιολογικό τρόπο και φρόνημα, κατά της Παμπροτεσταντικής και Παμφραγκοπαπίζουζας βοθρολυματικής νόσου του Οικουμενισμού(“Οικουμενικής Κίνησης”), η οποία, στην λεπτή της θεολογική έννοια, είναι εωσφορική ειδωλολατρία και πλάνη, μιάς και εξορίζει παντελώς, τον Κτιστοάκτιστο Θεάνθρωπο Κύριό μας, εκ της Οικουμενικής Ορθοδόξου Εκκλησίας Του, και τοποθετεί στην θέση Του..., τον κτιστό αλαζόνα, ανθρωπίσκο-παπίσκο, της αρχαίας και συγχρόνου Ρώμης!

Θα αναρωτιέστε όμως, δικαιολογημένα, τα τελευταία λεξίδια μας, τι σχέση άραγε να έχουσιν, με τον Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε κ. Σεραφείμ Κυκκώτη, μιας και δεν είναι (προς το παρόν!) καρδινάλιος της Φραγκοπαπίζουσας θρησκείας ή, έστω πάστορας, της Προτεσταντίζουσας παρασυναγωγής. Γι΄αυτό εδώ, θα πρέπει να αρχίσουμε να σας ξεδιπλώνουμε τις διερευνητικές σκέψεις και συγκριτικές αντιλήψεις μας, βάση ακλόνητων ντοκουμέντων, scripta manent, προς προβληματισμό σας!

Λάβαμε πρόσφατα, σε ηλεκτρονική μορφή, έναν φωτογραφημένο(Lighshot) δημόσιο διάλογο, απο συνεργάτιδες και συναδέλφισσες θεολογούσες, ο οποίος εξελίχθηκε στο Facebook, με τον Σεβασμιώτατο κ. Σεραφείμ, τον οποίο διάλογο, ασφαλέστατα και θα σας τον παραθέσουμε δημοσίως, εκ του θεολογο-τεχνικού  ιστοχώρου μας, για να κατανοήσουμε καλύτερα συγκριτικώς και να προβληματιστούμε πάντες, βαθύτερα, τι εστί Οικουμενισμός, τι εστί λυκοποιμένας και αιρετικός Επίσκοπος, τι εστί Οικουμενιστής Αρχιερεύς, τι εστί εν δυνάμει Καρδινάλιος και εν ενεργεία, κοπέλλιν, των ανίερων διδύμων Παπίσκων, της σημερινής Ρώμης!

Προτού όμως, σας παραθέσουμε, τους άκρως αποκαλυπτικούς διαλόγους, του εν λόγω αιρετίζοντα, Οικουμενιστή και αλλοτριοεπισκόπου της Ζιμπάμπουε, να σας υπενθυμίσουμε την «εκκλησιολογική» στάση του κ. Σεραφείμ για το θέμα, της πλανεμένης και κακοδόξου,  διαολοφαντασμένης κ. Βασούλας Ρύντεν;

Ο  Μητροπολίτης ( πολύ πιθανόν και προβατόσχημος λύκος, αυτό όμως, θα το διαπιστώσετε στα γραφθέντα του! Εμείς δεν είμαστε απολύτως βέβαιοι!) κ. Σεραφείμ, απο την μιά ζητεί την απόλυτη υπακοή, στις “αλάθητες(;)” Πανορθόδοξες αποφάσεις, μαζί και των κατά τόπους, Ιερών Συνόδων μας, για τα θέματα των διαθρησκειακών και διαχριστιανικών διαλόγων. Δηλαδή, απαιτεί, ελέω της αιρετίζουσας και Παπίζουσας, “Δεσποτικής” νοοτροπίας του,  την απαράδεκτη φίμωση [1] και σιωπή των ομολογητών Πατέρων και αδελφών μας (ακόμα υπονομεύει και συκοφαντεί αυτούς, με γελοία ψευδολογήματα, ότι δήθεν δεν είναι υπεύθυνοι και σοβαροί, καθότι, δεν διαλέγονται με σεβασμό κατά των Προκαθημένων τους και δεν ασχολήθηκαν σοβαρά εκκλησιολογικώς και ιεροκανονικώς, με το θέμα της «Οικουμενικής Κίνησης», τουτέστιν του Οικουμενισμού(!), απαξιώνοντάς τους πλήρως, άραγε ανόητα(;) και δόλια(;), για τις όσες ποιμαντικές αλήθειες εκφράζουσιν με κάθε μέσο, πολύ ειδικά γραπτώς και ενάρθρως κατα καιρούς, σε Ομολογιακές Ορθόδοξες εφημερίδες και επιστημονικά συγγράμματά των! Άραγε ο συγκεκριμένος Σεβασμιώτατος είναι στυγνός συκοφάντης και συνειδητός ψευδολόγος; 

Μήπως, έχει κάνει τον φιλότιμο κόπο και την προσπάθεια, να μελετήσει τα πολύτιμα, διαλόγικα άρθρα, και τις σοβαρές μελέτες μαζί και τα ιεροκανονικά συγγράμματά των, των αδίκως κατηγορουμένων υπ΄αυτού; Άραγε,  είναι Οικουμενιστής και λυκοποιμένας ο κ. Σεραφείμ;

Μήπως, έκανε ποτέ του, την φιλότιμη προσπάθεια να μελετήσει, την 75σέλιδη επιστολή του αξίου και ομολογητού Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ, κατά των κακοδοξιών και αιρέσεων, του Οικουμενιστή Πατριάρχη μας;

 Και, εάν ναί, ποιά είναι η επίσημη γνώμη του; Εάν όχι, γιατί κράζει, ως φονταμενταλιστής του Οικουμενισμού, και δη ανοήτως και αμαθώς;) όσων δηλαδή, δίκαια και εύλογα, διαμαρτύρονται, κατά της Παναιρέσεως του αντιχριστιανικού Οικουμενισμού, ενώ απ΄την άλλη ο ίδιος, κακοδοξεί επικίνδυνα [2], καθώς «απαράδεκτα καινοτομεί» και χαρίζει συγχωροχάρτια και «πιστοποιητικά ορθοδοξίας», ως μή ώφειλε, κόντρα και ενάντια, στο επίσημο ανακοινωθέν [3] της ιεράς εγκυκλίου, του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου (ελπίζομεν βέβαια να ελευθερωθεί κάποτε απο την αιχμαλωσία της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού και να γίνει όντως, Θεανθρώπινα Οικουμενικό, όχι μόνον στους τύπους!),  καθώς εμμένει, εμμένει(;), να πλανά(!) και να παραπλανά(!), το ανά την Οικουμένη Χριστεπώνυμο πλήρωμα (τα δημόσια γραφθέντα του σεβασμιωτάτου, παραμένουν ακόμη, δημόσια, στον κυβερνοχώρο, πράγμα που ίσως, να δηλώνει, την εωσφορική αμετανοησία του;), συντασσόμενος και υποστηρίζοντας την ψευδοπροφήτιδα και ψευδοχαρισματούχα, «Γερόντισα» Βασούλα!

Για να είμαστε όμως συνεπείς και έντιμοι, δηλαδή ακριβείς χρονολογικά, πρώτα εξέδωσε ο αλλοτριοεπίσκοπος Ζιμπάμπουε κ. Σεραφείμ, τα «πιστοποιητικά ορθοδοξίας» της ακατονόμαστης  Θεομπαίκτρας, και μετά εισέπραξε τον δίκαιο έλεγχο και την ευλογημένη παρατήρηση, από  την Οικουμενική Πατριαρχική εγκύκλιο του Φαναρίου μας!

 Μόνο που ακόμα να δούμε, έστω την δημόσια μεταμέλεια και την τουλάχιστον, επιτακτική αναγκαία μετάνοιά του, στο εν λόγω θέμα! Γι΄αυτό κρίναμε σκόπιμο, να  επαναφέρουμε στην δημοσιότητα το θέμα, ούτως ώστε, αν έχει  ποιμαντικό φιλότιμο, ο συγκεκριμένος κακόδοξος Ιεράρχης, να μας το ξεκαθαρίσει τουλάχιστον, απο τούδε και στο εξής, διότι το θέμα, έμεινε μετέωρο εις βάρος του, και αυτό σκανδαλίζει τις συνειδήσεις μας τα μέγιστα, μιας και είναι συμπατριώτης μας, και μάλιστα Κυκκώτης!

Εικάζουμε πώς, το περίφημο μοναστήρι του Κύκκου με το ανάλογο επίθετο του «Κυκκώτη», δεν παράγει ακλόνητα πιστοποιητικά Ορθοδοξίας...! Άσχετα, εάν οι Μητροπολίτες, ο άγιος Ταμασού και ο άγιος Κυρηνείας, έχουν δώσει ισχυρά δείγματα παραδοσιακών Επισκόπων και ποιμεναρχών! Ο δε έτερος «Καππαδοκυκκώτης», απο ποιάν τερατσσιάν ή ελλιάν  να έπεσεν άραγες;

Εκτός και εάν είναι, συνειδητά και ορκισμένα, μαλλωμένος με την Αλήθεια του Ευαγγελίου, και αδυνατεί έτσι, να ορθοτομήσει, τον λόγο της Αληθείας(;!) Εδώ όμως,  θεο-λογικά, αμέσως εισχωρεί το εκκλησιολογικό και ιεροκανονικό ερώτημα: 

Γιατί να παραμένει Μητροπολίτης, μιάς και έχει αδυναμία να συνταχθεί με την Ευαγγελική διδασκαλία και δεν καθαιρείται Συνοδικώς;

Αν και υπάρχει, σήμερα, πραγματική δυσκολία να καθαιρεθεί (ο κάθε τύπου και κάθε είδους κακόδοξος και αιρετικός κληρικός, πολλώ δε μάλλον, να αφορισθεί ένας κακόδοξος  λαϊκός! Μόνο ο αείμνηστος  σύγχρονος Θεολόγος Νικόλαος  Σωτηρόπουλος, έλαβεν της αδίκου και μανιακής, οικουμενιστικής ατιμίας, υπό «επισκοπιδίων» τινών, έναν άδικο αντικανονικό αφορισμό! Αυτά όμως μερικοί..., «παραδοσιακοί» Επίσκοποι, τα αποσιωπούσιν παντελώς...!), ελέω παναιρετικής Οικουμενιστικής ασυδοσίας και Πανθρησκειακής αιχμαλωσίας, των Πατριαρχείων μας!

Γιατί δεν παραιτείται, ο συγκεκριμένος, ίνα σώσει την ψυχούλα του, και να παραδειγματίσει έτσι, με την έμπρακτη μετάνοιά του, και μερικούς άλλους συντρόφους και ομόφρονές του Οικουμενιστές, συνεπισκόπους του;

Γιατί να παραμένει Μητροπολίτης, εάν δεν αναγνωρίζει, τις Αγίες εννέα(9) Θεοφόρες, Οικουμενικές Συνόδους;

Γιατί να παραμένει Μητροπολίτης της Οικουμενικής Ορθόδοξου Εκκλησίας μας, εφόσον είναι αποδεδειγμένα λυκοποιμένας;


Αντί να οδηγεί τις ψυχές των ανθρώπων, προς τον Θεάνθρωπο Χριστό, τις οδηγεί  στον πλανεμένο-αιρετικό και «αλάθητο» διαβολοειδή άνθρωπο, δηλαδή, τον αρχηγίσκο του σατανικού Οικουμενισμού, και στην φραγκοπάπισα θεομπαίκτρα και “Γερόντισσα” Βασούλα, την δούλη του Σαμαηλισμού-Διαβολισμού,  με λογικώτατη μαθηματικο-θεολογική συνέπεια, να τις καθοδηγεί, κακοδόξως και σχισματικοαιρετικώς, προς τις βορβορώδεις παντούφλες, του Αντίχριστου ουμανιστικού Παπισμού!

Η αιρετίζουσα κατρακύλα του Σεβασμιωτάτου, δυστυχώς, δεν έχει όρια, μιάς και κυκλοφορούσιν στον κυβερνοχώρο και φωτογραφίες του, που παρουσιάζεται συνευχόμενος(!) και συμπροσευχόμενος(!) με το παπόδουλο και αντίχριστο γραΐδιο Βασούλα, καθώς μαζί και με διάφορους πάστορες/ίνες! [4]

Εύγε σας, Σεβασμιώτατε, άγιε Ζιμπάμπουε!

Και εις ανώτερα(sic)!!!

Καταλάβαμεν πολύ καλά, γιατί σας έστειλαν στην Ζιμπάμπουε!...

Μήπως, για να μεταβληθείτε, σε γελοίο οπαδίσκο, της Θεομπαίκτρας κυράς Βασούλας κ.α. “ σωστικών-Βλασταριών”[5], αντί να είστε ισχυρός-λογικός οπαδός και σοβαρός Επίσκοπος, του Θεανθρώπου και της Εκκλησίας μας;

Γιατί όμως, αφού επιμένετε στις κακοδοξίες σας, δεν κάνετε μεταγραφή εις την «αδελφή εκκλησία» των Παπικών σας «αδελφών» και «πατέρων», μιάς και δεν ομολογείτε δημοσίως, την αλήθεια, των Αγίων μας Θεοφόρων Αδελφών και Πατέρων, πολύ ειδικώς και των Θεοπνεύστων Αγίων, Εννέα(9) Οικουμενικών Συνόδων;



ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΙΕΡΟΚΑΝΟΝΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ

 ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΤΗΣ ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ :

Την Αγιοπατερική εκκλησιολογικώς, ιεροκανονική και δογματολογική διάκριση, μεταξύ των θεολογικών και εκκλησιολογικών όρων: “Οικουμενικού” και  “Οικουμενισμού(«Οικουμενική Κίνηση»)” γιατί την αγνοείτε;

Μήπως, υφίσταται αγνή-άγνοια, Σεβασμιώτατε, εκ μέρους σας, στο εν λόγω θέμα;

Μήπως, θα θέλατε να σας παραθέσουμε, Θεόπνευστες βιβλιογραφίες και άγιους, Θεοφόρους και φωτισμένους, οσίους Πατέρες, οι οποίοι μας αποσαφήνισαν και μας έθεσαν θεμελιωδώς, ετούτην την Θεόπνευστη ιερά και θεολογική διάκριση, των πιό πάνω  όρων;

Λόγου χάρην,ο Θεοφόρος και Μέγας, σύγχρονος άγιος του αιώνα μας, και των ομοδόξων μας Σέρβων, π. Ιουστίνος Πόποβιτς, δεν σας γεμίζει, το μάτι; Ή, μήπως, ακόμη να πληροφορηθείτε, εκεί κάτω στην Ζιμπάμπουε, την ανακήρυξή του, απο το 2009, σε Μέγιστο Άγιο και Διδάσκαλο της Οικουμενικής Ορθοδοξίας μας;

Το περίφημο επιστημονικό θεολογικό εγχειρίδιο και Θεόπνευστο Σύγγραμμα, του αγίου πατρός Ιουστίνου Πόποβιτς: “Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ” δεν το έχετε υπ΄όψιν σας;

Σε τί είδους άραγε “Παναιρετικό Οικουμενισμό”, αναφέρεται εκεί  ο άγιος διδάσκαλος της Εκκλησίας μας;

Αποκαλεί, ο Άγιος Ιουστίνος, ή, έστω, υπονοεί , με την λέξη “Οικουμενισμός”, εναντίον του οποίου καταφέρεται, την Οικουμενική Ορθοδοξία μας ως μία παναίρεση και ένα εωσφορικό σύστημα; (Κατά την αλήθειαν όμως των πραγμάτων, είναι ή όχι, αυτό το οποίο εσείς, δυστυχώς, άγιε Ζιμπάμπουε, κυρίως εννοείτε και διατυπώνετε δημοσίως, αστόχως και σκοπίμως; Θα φανερωθεί στο φωτορεπορτάζ η γραπτή θέση/γνώμη σας, η δόλια ταύτιση δηλαδή, της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού, με την Οικουμενική Φίλη Ορθοδοξία μας! Αναμένατε στις οθόνες των υπολογιστών σας!...)

Ένας Θεοφόρος Πατέρας της Εκκλησίας μας, είναι δυνατόν, άραγε, να υποσκάπτει τα Θεανθρώπινα θεμέλια, της Φίλης Ορθοδοξίας μας;

Και εμείς οι καημένοι τρέξαμεν να αναγνωρίσουμε, με επίσημη Συνοδική πράξη, την αναμφίβολη Οικουμενική αγιότητά και το Οικουμενικό κύρος του συγκεκριμένου Αγίου, ως του Μεγίστου, συγχρόνου διδασκάλου και δογματολόγου της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας;

Ενώ από την άλλη, ένας μη Θεοφόρος και μη φωτισμένος, ποιμένας και Ιεράρχης  της Εκκλησίας μας, μπορεί ή όχι, με άπλετη άνεση, να υποσκάψει τα ακλόνητα θεμέλια της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας; Τί σόϊ όμως «ποιμένας» και «πατέρας», θα ήταν ο συγκεκριμένος; Μήπως θα ήταν, ένας κακόδοξος και αιρετικός πατριός, τρανό παράδειγμα προς αποφυγή και άξιος καθαιρέσεως, υπό Συνοδικού δικαστηρίου;

Ποιόν προσπαθείτε να κοροϊδεύσετε, με τις Οικουμενιστικές αρλούμπες και κακοδοξίες σας, Σεβασμιώτατε κ. Σεραφείμ;

Γιατί, δεν κάνατε τον κόπο ως Μητροπολίτης, να μελετήσετε και να εμπεδώσετε σοβαρά, ως πραγματικός ποιμήν και Επί-σκοπος, έστω και ένα, Αγιοπατερικό και Θεόπνευστο σύγγραμμα του συγκεκριμένου οσίου Πατρός Ιουστίνου;

Ποτέ δεν είναι αργά όμως, καθώς, ελπίζουμε να το πράξετε σε κάποια φάση!

Η Κόλαση, θα είναι γεμάτη απο αιρετικούς ρασοφόρους, και αυτό δεν είναι δική μας γνώμη και άποψη, αλλά Πατερική Θεόπνευστη πληροφορία, και ευρέως διαδεδομένη, υπό της συμφωνίας των αγίων μας Πατέρων(Consesum Patrum), καταγεγγραμμένη μάλιστα, στα Αγιοπνευματικά συγγράμματα αυτών! Αυτό που αγνοούμεν να εκφράσουμε με απόλυτη βεβαιότητα είναι, εάν υφίστανται, και πλούσια φαγοπότια..., για τους «εκλεκτούς» της Κολάσεως, άσχετα αν υφίσταται κάποια πληροφορία περί Κολάσιμου συμποσίου, με ένα τεράστιο κουτάλι...!



Με απόλυτη τιμή προς τα πρόσωπα και καθηκόντως  με δριμεία κριτική διάθεση και απέχθεια προς τις αντιχριστιανικές ιδεολογίες και ενέργειές των,

 Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ




ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:

[1] Συνέντευξη στον Μάνο Χατζηγιάννη-Μέρος Γ΄, Ζιμπάμπουε Σεραφείμ στο "Αγιορείτικο βήμα": Ναι στους διαλόγους, Όχι στους «ταλιμπάν» της Ορθοδοξίας, “Τουλάχιστον στον ελληνόφωνον εκκλησιαστικό χώρο, εκκλησιαστικές προσωπικότητες, όπως ο π. Γεώργιος Καψάνης, ο π. Θεόδωρος Ζήσης, ο π. Γεώργιος Μεταλληνός, έντυπα όπως ο δημοφιλής «Ορθόδοξος Τύπος» και ευσεβείς Ιεράρχες  μπορούν με ένα σοβαρό και υπεύθυνο διάλογο να προσεγγίσουν το θέμα της παρουσίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Οικουμενική Κίνηση με εκκλησιολογικές και κανονικές αναφορές, που θα βοηθήσουν το σύνολο των Ορθοδόξων για μια σωστή πορεία, χωρίς να φθάνουμε σε υπερβολές και αφορισμούς που θίγουν πρόσωπα που αφιέρωσαν τη ζωή τους όχι με ολιγότερο ένθεο ζήλο για τη διακονία της Ορθοδοξίας, απομονώνοντας ακραίες άπρεπες επιθέσεις και συκοφαντίες από ανεξέλεκτους εκκλησιαστικούς κύκλους που θυμίζουν τους «ταλιμπάν» στο χώρο της Ορθοδοξίας.” http://www.agioritikovima.gr/arthra/item/31629-%CE%B6%CE%B9%CE%BC%CF%80%CE%AC%CE%BC%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B5-%CF%83%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B5%CE%AF%CE%BC-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CE%B2%CE%AE%CE%BC%CE%B1

[2] Ο Μητροπολίτης Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας Σεραφείμ Κυκκώτης για τη Βασούλα, Όταν διαβάσει κανείς με προσοχή τα μηνύματα της Βασούλας, από θεολογικής και εκκλησιαστικής σκοπιάς, και μάλιστα από Ορθόδοξης Δογματικής, είναι δύσκολο να βρεις κάποια κακοδοξία (…)Προσωπικά, ως Ορθόδοξος Επίσκοπος δεν βρίσκω τίποτα μεπτό από Ορθόδοξης Δογματικής εις το περιεχόμενο των μηνυμάτων της Βασούλας, ”,
http://aktines.blogspot.com/2010/01/blog-post_8157.html


[3] ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ: «νακοινωθέν
περί τς Βασιλικς Παρασκευς Πεντάκη - Ρύντεν(Βασούλας),(16.03.2011)»,
«Ὑπό τό πνεμα τοτο, καί διά τήν φειλετικήν προστασίαν το μέν εσεβος ρθοδόξου πληρώματος ξ πικινδύνων πνευματικν συγχύσεων, τν δέ μή γνωριζόντων καλς τά πράγματα κ το λλοχεύοντος κινδύνου τς πλάνης, ποδοκιμάζοναι πό τς Μητρός κκλησίας α πό τς Βασιλικς Παρασκευς Πεντάκη - Ρύντεν, ερύτερον γνωστς ς «Βασούλας», καί τς π᾿ ατς δρυθείσης ργανώσεως πό τόν τίτλον «ληθινή ν Θε ζωή» κρίτως καί πιπολαίως εσαγόμεναι διδασκαλίαι περί τν δθεν «π᾿εθείας διαλόγων της μετά το δρυτο τς κκλησίας Κυρίου μν ησο Χριστο» καί τς κατακτήσεως π᾿ ατς τε καί τν παδν της τς «ληθινς ν Θε ζως», α ποαι παρεκκλίνουν αθαιρέτως τς θεοσδότου διδασκαλίας τς κκλησίας, λλά καί σκανδαλίζουν τό ρθόδοξον φρόνημα τν ελαβν πιστν(…) κφράζομεν, τέλος, τήν βαθεαν λύπην το Οκουμενικο Πατριαρχείου κτς νεργείας νίων λαχίστων, ετυχς κληρικν τς ρθοδόξου κκλησίας νά παρευρίσκωνται ες μιλίας τς ερημένης «Βασούλας» καί νά παρέχουν ες ατήν «πιστοποιητικά ρθοδοξίας».
http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=1306&tla=gr

[4] Συμπροσευχές με τη Βασούλα, «Ιδού ελάχιστα, χαρακτηριστικά κατά την γνώμη μας αποσπάσματα από τα βιβλία της, τα οποία δημοσιεύουμε χωρίς σχόλια:
…….Η «Βασούλα» έχει υψηλό προορισμό: «Θεέ μου, εγώ προσωπικά είμαι βαφτισμένη Ελληνορθόδοξη. Σε ποιους αναφέρεσαι Κύριέ Μου; Στους καθολικούς ή στους προτεστάντες, σε αιρέσεις ή σε άλλες θρησκείες; Αν τολμώ και Σε ρωτώ, είναι γιατί υπάρχουν. (Ιησούς): Ω, Βασούλα, Βασούλα, είμαι Ένας, Εγώ ο Θεός είμαι Ένας. Τα παιδιά Μου δημιουργήθηκαν από το Χέρι Μου. Γιατί είναι όλα τα παιδιά Μου σκορπισμένα; Επιθυμώ την Ενότητα, θέλω όλα τα παιδιά Μου να ενωθούν. Είμαι Ένας Θεός και πρέπει να καταλάβουν ότι η Αγία Τριάδα είναι Μονάδα! Το Άγιο Πνεύμα, ο Άγιος Πατέρας και ο Ιησούς Χριστός ο Υιός, οι τρεις μαζί είναι Ένας. (Τετρ. 116, σ. 146).
Η «ένωση», θα γίνη, βεβαίως, μέσω «του Πέτρου», δηλαδή του Πάπα της Ρώμης: «(Ιησούς): Στο Μήνυμά Μου ζητώ να ενωθούν οι Εκκλησίες Μου. . . .. .
Διάλεξα τον Πέτρο να είναι ο φύλακάς σας, να σας φυλάει μέσα στην Αλήθεια ως την Επιστροφή Μου, αλλά οι άνθρωποι Με παρήκουσαν. Διαιρέθηκαν ανακηρύσσοντας δικούς τους κανόνες. Αληθινά σάς λέγω, μην ακούτε εκείνους που αντιτίθενται στον Πέτρο, τον Πέτρο των Αμνών Μου, που είναι σήμερα ο Ιωάννης Παύλος Β’, γιατί είναι ο εκλεκτός Μου και ο αγαπημένος της Ψυχής Μου.
Μην ακούτε εκείνους που τον καταδικάζουν, έχουν πλανηθεί. . . . . . να γυρίσετε όλοι στον Πέτρο και να γίνετε ένα, όπως ο Πατέρας κι Εγώ είμαστε Ένα» (Τετρ. 2940, σ. 45)»
http://aktines.blogspot.com/2009/10/blog-post_1136.html


[5] Απάντησις του Αγιοταφίτου Μοναχού Σεραφείμ προς μήνυμα οπαδών της κ. Βασούλας Ρύντεν το οποίο απεστάλη εις e-mail του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, « γία Γραφή μς προειδοποιε, τι σατανς «μετασχηματίζεται καί ες γγελον φωτός» διά νά πλανήσ. Τά περιστατικά ες τά ποα χριστιανοί, κόμη καί μοναχοί, πεσον θύματα πατηλν δαιμονικν μφανίσεων ποτυπώνονται πλήρως ες τό κδιδόμενον πό τς .Μ. σίου Νικοδήμου «Γεροντικόν περί νείρων καί ραμάτων».
http://www.impantokratoros.gr/3F1B2DFC.el.aspx





ΦΩΤΟΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΗΜΑ:


Αυτή ήταν η δημόσια ανάρτηση της Α.Χ., η οποία, μας παρέθεσε δημόσια,
 ισχυρές Θεολογικές και λογικές αποδείξεις, καθώς και ακλόνητα
γραπτά ντοκουμέντα, απο
την Θρησκευτική Ηθική Εγκυκλοπαιδεία, ότι όντως ο Νίκος Καζαντζάκης
ήταν ορκισμένος πολέμιος του Χριστιανισμού και άρα, ένας ακόμη Αντίχριστος!
Φαίνεται, ξεκάθαρα πιό κάτω, η παράδοξη φανατίζουσα και
συνηγορούσα παρέμβαση υπέρ του Αναθεματισμένου Κ.,
 του Σεβασμιωτάτου κ. Σεραφείμ, και η αυτοφανέρωσή του, ως οπαδίσκος και
τραγελαφικό επισκοπίδιο ενός Διαολο-λογοτέχνου!...

-Τις εστίν Θεομπαίκτης;
-Και γιατί οι αιρετικοί Οικουμενιστές, έχουσιν ψυχωτικήν μανία,
προς συνηγορία ειδικήν, υπέρ του Αντιχρίστου Κ.;
-Τυχαίο;

-Ναι άγιε Ζιμπάμπουε, εν μέρει έχετε δίκαιο,
σε όσα αναφέρει ο Απόστολος της Αγάπης, μόνο που ο
ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, θα συμφωνούσε με τον Εωσφοριστή Κ. για τα όσα ακατανόμαστα
"λογοτεχνικά" περιέγραψε για τον Θεάνθρωπο Χριστό μας;
-Έ, τότε γιατί υποστηρίζεται τους Αντιχρίστους, Σεβασμιώτατε;
Οι Αγιοπνευματικοί αφορισμοί, οι καθαιρέσεις και τα Θεόπνευστα Αναθέματα,
κατά των αιρετικών, ήταν πράξεις μίσους;
-Γιατί άραγε, Σεβασμιώτατε, ταυτίζετε ανοήτως, την Οικουμένη, με τον παναιρετικό Οικουμενισμό;
-Ωστόσο, γιατί δεν απαντάτε, στα εκκλησιολογικά ερωτήματα της συναδέλφου;

-Το ενδεχόμενο, να ακολουθείτε αποφάσεις, Ληστρικών Πανορθόδοξων Συνόδων,
το προβληματίζετε που και που;
-Ποιά είναι τα Θεολογικά, απλανώς κριτήρια, μίας Θεοπνεύστου Συνόδου,
Σεβασμιώτατε; Τα έχετε υπόψιν;
Σιγά μην τα γνωρίζετε!

Γιατί, άραγε, δεν απαντά στα συνεχιζόμενα ίδια, θεολογικά ερωτήματα της συναδέλφου;

-Να υποθέσουμε πώς οι Αρχιερείς μας, όπως αποκρύβουν να απαντήσουν και να εκφράσουν με ευθύτητα την αλήθεια
του Ευαγγελίου και των αγίων Πατέρων μας, και στα ερωτήματα που θέτουν οι πιό πάνω αδελφοί και αδελφές μας,
ότι πράττουσιν τα ταυτόσημα και στους ετεροδόξους και αλλόθρησκους αιρετικούς;
-Ποιά και πού είναι η Ομολογία της Πίστεως μας, εκ στόματος Ιεραρχών και Ποιμένων;
-Πώς, μπορούμε άγιε Ζιμπάμπουε, να σας εμπιστευθούμεν, μιας και απαξιώνετε την Ευαγγελική Αλήθεια
και δεν τολμάτε Αγιοπνευματικώς να την Ομολογήσετε, καθώς σας ερωτούσιν, δημόσια Χριστιανοί;

-Εύγε κυρία συνάδελφε, ευχόμαστε να εμπνευσθούμεν άπαντες, απο την σθεναρή και ισχυρά
 ερωτηματολογία σου και ομολογιακή παρρησία σου,
κατά των Πατριαρχών, Μητροπολιτών και λοιπών ποιμένων...!
-Γιατί, δεν απαντήσατε επι της ουσίας, άγιε Ζιμπάμπουε;
-Ο Θεάνθρωπος Χριστός μας, φοβόταν και δείλιαζε να εκφράσει την Αλήθεια;
-Ή μήπως δείλιαζαν οι Απόστολοι και Ομολογητές Πατέρες μας;

-Δηλαδή, μας ομολογείτε Σεβασμιώτατε, ότι πέραν απο φονταμενταλιστής Οικουμενιστής,
είστε και φανατικός σχισμαστικός, και απόδειξη τρανή, είναι τα λεχθέντα σας, αλλά και τα μη λεχθέντα σας....!
-Δεν δημιουργείτε σχίσμα, στην Εκκλησία μας, κ. Σεραφείμ, εισάγοντας αιρέσεις και σχίσματα, λόχου χάρη,
τον αναθεματισμένο Παπισμό και καταραμένο Οικουμενισμό;
-Μην επεκταθούμε και στα περι αφορισμένων λογοτεχνών, διότι θα μας έβρουσιν τα μεσάνυκτα!....

-"Χαίρω πολύ", Σεβασμιώτατε, για τα περι μυθιστορημάτων!
-Τελικά, φαίνεται, ότι έχετε υπέρμετρο θράσσος και ειρωνία διαβολική, καθότι
υποτιμάτε την νοημοσύνη μας!
-Το γεγονός, ότι ήταν λογοτέχνης και μυθιστοριογράφος, είναι δεδομένο και κατανοητό!
-Αυτό που δεν είναι κατανοητό, είναι μεχρι ποιά είναι τα όρια του λογοτεχνισμού;
-Ένας λογοτέχνης, έχει δικαίωμα να βλασφημεί τον Θεάνθρωπο Χριστό μας;
-Δηλαδή, του δίνετε άφεση αμαρτιών, ελέω λογοτεχνικής ιδιότητας;
-Το, ενδεχόμενο, οι σύγχρονοι αιρετικοί, να επικολλούν την ετικέτα του λογοτέχνου
και να εκφράζουν τις εμετικές διαβολογίες τους, το σκεφθήκατε καθόλου;
-Ο Κομφούκιος, ο Βούδας, ο Μωάμεθ, κ.α. δεν ήταν, φιλόσοφοι νόες, στοχαστές και λογοτέχνες του Διαβόλου;
-Ο Άρειος, μήπως δεν ήταν λογοτέχνης και ποιητής με το αντίχριστο ποιήμα του, την "Θάλεια";
-Το ενδεχόμενο να διαβάζουν τα διάφορα μυθιστορήματα του Κ., οι απανταχού Χριστιανοί μας,
 και να τα μπερδεύουσιν, και να ενστερνίζονται μερικές αιρετικές και πλανεμένες
 Ωριγενιστικές, Θεοσοφιστικές και Μασονικές διδασκαλίες, τουτέστιν,
συγκρ(η)τιστικές ιδέες και ιδεοληψίες, δεν σας ανησυχεί;

-Ο Σεβασμιώτατος, γνωρίζει άραγε, ποιά η άποψη της Εκκλησίας μας
για τον Ωριγένη και τις Ωριγενιστικές διδασκαλίες;
-Πιστέψτε με, εάν γνώριζε, δεν θα σχολίαζε κουραφέξαλα!
-Υπάρχει, Αγιοπνευματική Θεόπνευστως οδηγία και ρητή διδασκαλία εκ των αγίων Θεοφόρων
Εννέα οικουμενικών Συνόδων και αγίων πατέρων μας:
"Πάς αιρετίζων μυθολόγος λογοτέχνης, μη αιρετικός εστί";
Άρα, και "μή άξιος αφορισμού";
-Ωραία, δικαιολογία και άριστο επιχείρημα, δώσατε άγιε Μητροπολίτα,
εις τους απανταχού "λογοτέχνες" του Μπάφομετ!
-Τότε για να κάνουμε και ένα καλό ερώτημα,
γιατί η Ορθόδοξος Εκκλησία μας,
καταδίκασε Συνοδικά τα αιρετικά και κακόδοξα μυθολογήματα
των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων και λογοτεχνών;
-Ο Αντίχριστος Κ. δεν ήταν ταυτόσημος Μυθοπλάστης με τον Φιλόσοφο Πλάτων;
-Γιατί, να καταδικαστούν, οι μυθολογίες του Αρείου, του Ωριγένη, του Βαρλαάμ και του Πλάτωνος, και όχι
του Καζαντζάκη;
-Ποιά η διαφορά τους;
-Τον ίδιο "πατέρα" δεν διακονήσασιν;

Ενώ, όποιος Μητροπολίτης, ακολουθεί ή συνηγορεί, με ηλίθιο φανατισμό
 υπέρ του Θεομπαίκτη και Μασόνου, Αντίχριστου Κ., τί είναι Σεβασμιώτατε;
Καζαντζακικομανής λυκοποιμένας, μήπως;
Θεομπαίκτης, μήπως;;
Βρείτε, μόνος σας Σοφολογιώτατε άγιε Ζ.  την απάντηση, εμείς ουκ οίδαμεν!

Κόλλησε η βελόνα κ. Σεραφείμ; 

-Ελπίζουμεν να καταλάβουσιν οι αναγνώστες μας, οτι το "ποίημα" και η πιππίλα σας μπάζει!
-Φυσικά, αντιορθόδοξος και κακοδόξως,
αποκαλέσατε τους ανίερους Φραγκολατίνους("Ρωμαιοκαθολικούς")
και Λουθηροκαλβινιστές, ως απλούς "σχισματικούς"...!
-Άρα, δεν ακολουθείτε τον Θεάνθρωπο Χριστό, το ιερόν Ευαγγέλιο, και τους Θεοφόρους Πατέρες μας,
αλλά ακολουθείτε έναν δικής σας εμπνεύσεως "Χριστόν"....!
-Διότι, η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, δια των Εννέα Θεοφόρων Οικουμενικών Συνόδων της
ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕ-ΑΦΟΡΙΣΕ-ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΕ,
τους Παπιστές και Προτεστάντες κ.α.,
ενώ εσείς εκφράζετε τα αντίθετα!
-Γιατί άραγε;

-Και οι Χιλιαστές(Γιαχωβάδες) είναι σχισματικοί;
-Ωωωώ, Θέε μου, τι άλλο θα διαβάσουμεν ακόμα;
 -Ακόμα ο άνθρωπος αυτός, είναι κανονικός Μητροπολίτης;

-Πέρα βρέσσει, στην Καλαμαριάν σσιονίζει, έννεν;

Σιγά, μην εκφράσει τον λόγο της Αληθείας ο Σεβασμιώτατος,
εδώ έμπλεξε με την Θεομπαίκτρα, "Γερόντισσα" Βασιλεία,
την όρεξη της Φίλης Ορθοδοξίας μας θα έχει;

Να Αγιάσει το στοματάκι σου κυρία Κατερίνα, αλλά και το χεράκι σου, που περιέγραψες,
την οντολογική πραγματικότητα, των αιρετικών Οικουμενιστών!

"Στου κουφού την πόρτα, όσο θέλεις βρόντα"....!

-Εάν αγαπητή κυρία Λουντμίλλα μας, δεν δύναται ένας Επίσκοπος, να αντιληφθεί τις κακοδοξίες
και την αίρεση του, θα πρέπει άλλοι Πατέρες, αδελφοί, Μητέρες και αδελφές, να του την
υποδείξουσιν, εν Αγάπη και Αληθεία!
-Όχι μόνο ο Καζαντζάκης και ο Κοραής, αξίζουσιν δίκαιον εκκλησιαστικό αφορισμό, αλλά και οι
Οικουμενιστές και αιρετίζοντες Πατριάρχες και Μητροπολίτες, καθώς και λαϊκοί θεολογούντες!
-Αλλά, για να κατορθωθεί αυτό, θα πρέπει να εφαρμόσουμε και να ασκήσουμε εκκλησιολογικά και λογικά, πίεση, διαμαρτυρία και ισχυρά θεολογική ενημέρωση,  στα πέρατα της Οικουμενικής Ορθοδοξίας μας!
-Τα όπλα και τα μέσα τα διαθέτουμε, απομένει ίνα η Χάρις του Θεού
μας συμπληρώσει τις άπειρες, ελλείψεις και αστοχίες μας!
-Πράγμα, το οποίο, θαυματουργικά συμβαίνει...!

-Θαυμάστε, μπερδεμένα μυαλά,  Χριστιανοί μου!
-Είναι δυνατόν, να ανγνωρίζουνε μερικοί, ότι ο Οικουμενισμός είναι Παναίρεση, ενώ απο την άλλη,
να εγκωμιάζουν και να συνηγορούσιν, υπέρ του Ωριγενιστή και Αρχιοικουμενιστή Καζαντζάκη;
-Δόξα τω Θεώ, που υφίστανται, τέτοιοι διάλογοι συγκρουσιακοί, δημόσια, για να αντιληφθεί ο καθείς μας,
καλοπροαίρετα και με βαθύ προβληματισμό, την κατάντια
των Χριστιανών μας, ποιμένων και ποιμενομένων!
-Όταν έχουμε, τέτοιου είδους Μητροπολίτες και κληρικούς,
τι σόϊ πιστούς θα παράξει η Εκκλησία μας;
-Το πρόβλημα της Αιρέσεως, δίκιο έχει η εν Χριστώ αδελφή μας, κ. Λουντμίλλα, δεν είναι διανοητικό-εγκεφαλικό
αλλά κατ΄εξοχήν Πνευματικό! Και όποιος Χριστιανός συμβουλεύουσιν οι Πατέρες, ζεί και αγωνίζεται Πνευματικά, η Χάρις του Θεού,
φανερώνει και αποκαλύπτει Πάσαν την Αλήθεια στους αγωνιζομένους, αδελφούς/ες και Πατέρες μας!
Μήπως, τελικά, δεν αγωνιζόμαστε κατά Θεόν;

Ενδιαφέροντα, τα στοιχεία της ερευνήτριας συναδέλφου, ευχαριστούμε και εύγε κ. Άνδρια Χ.!

Μόνο, που κυρία Λουντμίλλα, μην ξεχνάτε, ότι σύγχρονοι καθηγητές θεολόγοι, που υποτίθεται,
ότι μελετούν και ερευνούν τα συγγράμματα των Πατέρων μας,
προπαγανδίζουνε με άνεση και προωθούν, τον εν λόγω Αντίχριστο εωσφορο-λογοτέχνη,
μια και είναι ο "άνθρωπος κλειδί" της New Age για να εμφυτευθεί, το συγκρητιστικό/μασονικό
πνεύμα του αναμενόμενου Μεγίστου Αντιχρίστου, και να εμπεδοθεί με κάποιον
"λογοτεχνικό τρόπο" η Πανθρησκεία του Οικουμενισμού!
-Ο Αντίχριστος Κρητικός, είναι το τέλειο "όχημα", για τον περίφημο "λαϊκό" Οικουμενισμό!
-Ο απλός λαός της Οικουμένης, και οι απανταχού Χριστιανοί αλλά και οι μή Χριστιανοί,
δεν υπάρχει περίπτωση να μελετήσουνε ποτέ τους,
 τα "επιστημονικά"συγγράμματα των Οικουμενιστών καθηγητών μας...!
Μόνο, που έχει προσχεδιαστεί διαβολιά, ο τρόπος,
 για να λάβουμε τον νοσυρό Οικουμενισμό απο τα απαλά χρόνια της ζωής μας...!
-Μήπως, καθηγητές στα Γυμνάσια, Λύκεια, και Πανεπιστήμια, δεν μας
 συμβουλεύουνε να διαβάζουμε Καζαντζάκη;
-Ποιός είναι ο καθείς αρμόδιος, που θα πρέπει να παρέμβει έστω και αργά για ετούτο το σκνδαλώδες θέμα;
-Δεν θα πρέπει η Ορθόδοξος Εκκλησία μας, η Μητέρα μας, να προστατέψει τα παιδιά και τα εγγόνια μας, απο
βλάσφημες και αιρετικές μυθολογίες και διαβολογοτεχνίες;
Τελικά, Άγιοι Συνοδικοί, του Οικουμενικού Πατριαρχείου μας και των κατά Τόπους Συνόδων,
θα αφορίσετε επί τέλους τον Αντίχριστο και τα εξαιρετικώς και άκρως επικίνδυνα συγγράμματά του;
ΝΑΙ Ή ΟΥ;;;



 ΣΧΟΛΙΑ ΣΕ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ: